El medio no es el fin

Observo en la educación tradicional una cierta tendencia a considerar como un fin,  el medio o la herramienta necesaria para alcanzar otro. Es el caso de la lectura. 

Si leemos las últimas leyes de educación bien como objetivos, bien como competencias, aparece inexorablemente que el alumno debe de alcanzar un adecuado nivel de lectura. Y comprendo que esto quede planteado así en la normativa legal, lo que ya no comprendo tanto es que se traslade, tal cual, a las aulas. me explico. La lectura, aún siendo reconocida como una competencia básica, no es nada por sí misma. Aprender a leer por aprender a leer no es más que un trámite. De hecho, leer es aprender a descodificar un código compartido escrito. Pero no aprendemos a leer para aprender a leer, aprendemos a leer porque queremos descifrar el código que encierra el mensaje que deseamos conocer. Esa es la finalidad última de la lectura, que yo pueda comprender ese mensaje codificado. Por eso no comprendo los sistemas de lecturas y libros de aprendizaje de las aulas. De verdad ¿Quién quiere aprender a leer con narraciones anodinas que nada tienen que ver con una? ¿De qué sirve aprender a leer si lo que leo no me dice nada a mi, no me emociona, despierta mi curiosidad o me entusiasma?  

Creo que terminamos confundiendo el medio, la lectura, con el fin, conocer,  con lo que pierde el sentido. Siempre me pregunto porqué si los maestros tienen por ley el primer ciclo de primaria (6 y 7 años) para que los niños adquieran la capacidad de descifrar este código, se lanzan a pecho descubierto en el primer trimestre a enseñar a leer. Creo que lo peor que se puede hacer con un niño que está comenzado a dar sus pasos en la lectura es enseñarle, así, con cartilla y libros de lectura. ¿Por qué no dejar que los niños elijan qué quieren saber, que libro, álbum, noticia, cuento, caja de juguetes o bote de champú... desean descifrar y les apoyamos en su investigación? Entonces para ellos tendrá sentido, porque el aprendizaje de la lectura será el medio que les permitirá adquirir un fin: el conocimiento que anhelan.  Me temo que este error de bulto encierra más fracaso escolar del que muchos querrán admitir. 

El nacimiento de la madre

El nacimiento de la madre

Llevamos a nuestros bebés nueve meses en nuestro interior y, un buen día, nos encontramos con un bebé en los brazos. Nadie nos ha preparado para comprender en su dimensión real qué significa acoger esta nueva vida. Nadie ha podido, ni aún los poetas, transmitir la mezcla de emociones, los cambios vitales, la transformación a la que la maternidad nos ha sometido. Deseamos cuidar de ese bebé con todo nuestro corazón, deseamos entregarnos con todo el alma, deseamos amarle como antes nunca lo hicimos con nadie y lo conseguimos… a ratos. Entramos entonces en una lucha interna entre lo que debería ser y lo que es, entre lo que nos dicta la mente y lo que nos pide el cuerpo, entre nuestra fantasía y la realidad del día a día.

Acompañar a otro ser humano en su proceso de crecimiento y de creación de su propia identidad requiere tiempo, disponibilidad, paciencia (la ciencia de la paz), amor ilimitado y respeto. Que, a veces, se nos escurren entre el estrés del ritmo diario, nuestro propio proceso personal y las necesidades no resueltas.  Las llamadas crianzas con apego, crianza respetuosa o natural nos exigen  previamente haber transitado algunos caminos de desarrollo personal y autoconocimiento que, rara vez, hemos pensado que necesitaríamos para ser madres.

Sigue leyendo aquí. http://elnuevoparadigmadelacrianza.blogspot.com.es/

Ley orgánica de Educación (España)

Traigo aquí la Ley Orgánica de Educación (LOE), para que los padres podamos ver qué se pide por ley para la etapa de primaria a nuestros hijos. Con ella en la mano, puede pedir al profesor de su hijo, por ejemplo, evaluación continua sin exámenes... y asombrarse de lo general y laxo de la propuesta... ¿qué hacen nuestros hijos cinco horas al día, cinco días a la semana para conseguir estos objetivos? ¿Es necesario?  ¿Necesitan además deberes? El subrayado es mío:

CAPÍTULO II

Educación primaria

Principios generales.

1. La educación primaria es una etapa educativa que comprende seis cursos académicos, que se cursarán ordinariamente entre los seis y los doce años de edad.

2. La finalidad de la educación primaria es proporcionar a todos los niños y niñas una educación que permita afianzar su desarrollo personal y su propio bienestar, adquirir las habilidades culturales básicas relativas a la expresión y comprensión oral, a la lectura, a la escritura y al cálculo, así como desarrollar las habilidades sociales, los hábitos de trabajo y estudio, el sentido artístico, la creatividad y la afectividad.

3. La acción educativa en esta etapa procurará la integración de las distintas experiencias y aprendizajes del alumnado y se adaptará a sus ritmos de trabajo.

Artículo 17. Objetivos de la educación primaria. La educación primaria contribuirá a desarrollar en los niños y niñas las capacidades que les permitan:

a) Conocer y apreciar los valores y las normas de convivencia, aprender a obrar de acuerdo con ellas, pre- pararse para el ejercicio activo de la ciudadanía y respetar los derechos humanos, así como el pluralismo propio de una sociedad democrática.

b) Desarrollar hábitos de trabajo individual y de equipo, de esfuerzo y responsabilidad en el estudio, así como actitudes de confianza en sí mismo, sentido crítico, iniciativa personal, curiosidad, interés y creatividad en el aprendizaje.

c) Adquirir habilidades para la prevención y para la resolución pacífica de conflictos, que les permitan desenvolverse con autonomía en el ámbito familiar y doméstico, así como en los grupos sociales con los que se relacionan.

d) Conocer, comprender y respetar las diferentes culturas y las diferencias entre las personas, la igualdad de derechos y oportunidades de hombres y mujeres y la no discriminación de personas con discapacidad.

e) Conocer y utilizar de manera apropiada la lengua castellana y, si la hubiere, la lengua cooficial de la Comunidad Autónoma y desarrollar hábitos de lectura.

f) Adquirir en, al menos, una lengua extranjera la competencia comunicativa básica que les permita expresar y comprender mensajes sencillos y desenvolverse en situaciones cotidianas.

g) Desarrollar las competencias matemáticas básicas e iniciarse en la resolución de problemas que requie- ran la realización de operaciones elementales de cálculo, conocimientos geométricos y estimaciones, así como ser capaces de aplicarlos a las situaciones de su vida coti- diana.

h) Conocer y valorar su entorno natural, social y cultural, así como las posibilidades de acción y cuidado del mismo.

i) Iniciarse en la utilización, para el aprendizaje, de las tecnologías de la información y la comunicación desarrollando un espíritu crítico ante los mensajes que reciben y elaboran.

j) Utilizar diferentes representaciones y expresiones artísticas e iniciarse en la construcción de propuestas visuales.

k) Valorar la higiene y la salud, aceptar el propio cuerpo y el de los otros, respetar las diferencias y utilizar la educación física y el deporte como medios para favore- cer el desarrollo personal y social.

l) Conocer y valorar los animales más próximos al ser humano y adoptar modos de comportamiento que favorezcan su cuidado.

m) Desarrollar sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la personalidad y en sus relaciones con los demás, así como una actitud contraria a la violencia, a los prejuicios de cualquier tipo y a los estereotipos sexistas.

n) Fomentar la educación vial y actitudes de respeto que incidan en la prevención de los accidentes de tráfico.

Artículo 18. Organización.

1. La etapa de educación primaria comprende tres ciclos de dos años académicos cada uno y se organiza en áreas, que tendrán un carácter global e integrador.

2. Las áreas de esta etapa educativa son las siguientes:

Conocimiento del medio natural, social y cultural. Educación artística. Educación física. Lengua castellana y literatura y, si la hubiere, lengua

cooficial y literatura. Lengua extranjera. Matemáticas.

3. En uno de los cursos del tercer ciclo de la etapa, a las áreas incluidas en el apartado anterior se añadirá la de educación para la ciudadanía y los derechos humanos, en la que se prestará especial atención a la igualdad entre hombres y mujeres.

4. En el tercer ciclo de la etapa, las Administraciones educativas podrán añadir una segunda lengua extranjera. 

5. Las áreas que tengan carácter instrumental para la adquisición de otros conocimientos recibirán especial consideración. 

6. En el conjunto de la etapa, la acción tutorial orientará el proceso educativo individual y colectivo del alumnado.

Artículo 19.

Principios pedagógicos.

1. En esta etapa se pondrá especial énfasis en la atención a la diversidad del alumnado, en la atención individualizada, en la prevención de las dificultades de aprendizaje y en la puesta en práctica de mecanismos de refuerzo tan pronto como se detecten estas dificultades.

2. Sin perjuicio de su tratamiento específico en algunas de las áreas de la etapa, la comprensión lectora, la expresión oral y escrita, la comunicación audiovisual, las tecnologías de la información y la comunicación y la educación en valores se trabajarán en todas las áreas.

3. A fin de fomentar el hábito de la lectura se dedicará un tiempo diario a la misma.

Artículo 20. Evaluación.

1. La evaluación de los procesos de aprendizaje del alumnado será continua y global y tendrá en cuenta su progreso en el conjunto de las áreas.

2. El alumnado accederá al ciclo educativo o etapa siguiente siempre que se considere que ha alcanzado las competencias básicas correspondientes y el adecuado grado de madurez.

3. No obstante lo señalado en el apartado anterior, el alumnado que no haya alcanzado alguno de los objetivos de las áreas podrán pasar al ciclo o etapa siguiente siempre que esa circunstancia no les impida seguir con aprovechamiento el nuevo curso. En este caso recibirán los apoyos necesarios para recuperar dichos objetivos.

4. En el supuesto de que un alumno no haya alcanzado las competencias básicas, podrá permanecer un curso más en el mismo ciclo. Esta medida podrá adoptarse una sola vez a lo largo de la educación primaria y con un plan específico de refuerzo o recuperación de sus competencias básicas.

5. Con el fin de garantizar la continuidad del proceso de formación del alumnado, cada alumno dispondrá al finalizar la etapa de un informe sobre su aprendizaje, los objetivos alcanzados y las competencias básicas adquiri- das, según dispongan las Administraciones educativas. Asimismo las Administraciones educativas establecerán los pertinentes mecanismos de coordinación.

Charla gratuita Bases de una crianza respetuosa

El miércoles 10 de abril estaré ofreciendo una charla-coloquio con el título 

Bases para una crianza respetuosa. 

En ella reflexionaremos sobre qué es la crianza respetuosa, qué necesidades tienen nuestros bebés, qué necesitamos para llevarla a cabo, cuáles son las dificultades que nos encontramos... 

Será en Esta por mamá (C/ Obispo Hurtado, 11 - Granada - España). 

La charla es gratuita, aunque las plazas son limitadas al aforo de la sala y hay que registrarse. 

Puedes hacerlo visitando la web de 

Esta por mamá

La Universidad comienza en el jardín de infancia

Vivimos rápido. Mucho. Tanto que esperamos que las cosas sucedan ya, ahora, sin demora, sin tiempos de cocción ni necesidad de esperas. Esperamos que los procesos sean rápidos, los duelos cortos, la vida intensa y el aprendizaje instantáneo. Cuando mi hija tenía cuatro años iba a unas clases que se llamaban Música y movimiento. Antes del primer día del curso la profesora nos reúne en una sala a los padres (sobre todo madres) y nos cuenta la pedagogía y los objetivos generales del curso. Una madre pregunta:

- ¿Les dais diploma al finalizar el curso?

Esa fue la primera vez que oí tal cosa. Pero en ese mismo instante ya me pregunté para que narices quería una madre un diploma de un curso de actividades extraescolares de introducción a la música y el movimiento para niños de cuatro años.

¿Qué nos pasa?

Tememos que si los niños no hablan inglés a los seis años ya nunca puedan aprender inglés. Conozco a personas que hablan a sus hijos en lenguas extranjeras a la propia materna. Y me pregunto cómo los niños llegarán a conocer la riqueza de matices de una lengua, la dulce cuna de un lenguaje propio en el que crear nuestra identidad y la realidad. Queremos que crezcan rápido, que sean los más listos, fuertes, que no se chupen el dedo o se muerdan las uñas, que no tengan miedos ni se muestren ansiosos... que sean lo que nosotros no somos. Y nos perdemos la grandeza de conocer un alma vulnerable y grande; detrás de un signo de debilidad puede haber una enorme sensibilidad que puede ser el germen de una genialidad. Detrás de un niño más inmaduro, puede existir una inteligencia más sutil y fina, una visión más amplia de la realidad que le provoque, a la vez, una mayor resistencia a crecer. A veces equivocamos inteligencia con habilidad.

Y cada vez me doy más cuenta de que la información se puede comprar o adquirir sin problemas: un título universitario, un libro, un curso... estas cosas pueden ser adquiridas antes o después por razón de su utilidad o por curiosidad intelectual. Lo que es inasible y lo que, visto tal y como estamos, escasea, porque no es posible comprarlo o adquirirlo, es la sabiduría. Sabiduría entendida como un conocimiento más profundo del sentido de la propia vida, de mis potencialidades y la capacidad y de las herramientas para alcanzar mis objetivos en la vida. Esto, me temo, no está al alcance de cualquiera y debería ser uno de los fundamentos de cualquier educación que se precie.

Os dejo con un video de Ken Robinson, lúcido y brillante.

 Dedicado a Oscar.

I Jornada online Muerte gestacional y perinatal

Me han invitado a participar en la I Jornada online de actualización de muerte gestacional y perinatal organizada por la Editorial Ob Stare, con una ponencia bajo el título"Gestión autónoma del dolor en la pérdida gestacional" de la que tenéis abajo un resumen:

Cuando Alejandro Jodorowsky perdió a su hijo en un accidente, se presentó ante su maestro, profundamente abatido, en busca de consuelo. Su maestro lo miró durante un largo rato y le dijo:

- Sí, duele.En nuestra cultura, perder a un hijo es la mayor de las desgracias posibles. Aunque no en todas las culturas se vive igual, ya que la muerte es un hecho tan biológico como cultural y tiene múltiples, diversas e, incluso, divergentes miradas. Pero partamos del hecho de que la muerte de nuestro bebé nos provoca dolor. La pregunta que surge inmediatamente es ¿Qué hacer con él? ¿Cómo darle un sentido a la experiencia para integrarla en nuestra biografía? Cuando emerge una emoción penetrante, como el dolor por la muerte de un hijo, lo único que cabe hacer es experimentarla hasta el final, sentir intensa y plenamente su envite. De esta manera, la emoción queda reconocida y aceptada; y la situación que la generó puede ser identificada como válida e integrada en nuestra biografía. No nos gusta sentir dolor ni miedo ni tristeza. Preferimos sentir placer, paz y armonía. Pero esas emociones también tienen su sentido y necesitan ser experimentadas. A menudo, el dolor nos conecta con un aspecto más profundo de una misma. Nos devuelve la mirada hacia el interior y nos abraza en un silencio lleno de sentido. Es el dolor (tanto como la felicidad) el que nos hace crecer y evolucionar; pero lo hace a otro ritmo, más profundo y lento.La muerte no es un hecho socialmente aceptado, mucho menos cuando no responde a las expectativas previstas o se escapa a toda razón o lógica. A pesar de que se estima que uno de cada tres embarazos se interrumpe, para una madre que gesta, no es una opción que el hijo que lleva en su vientre muera. Millones de mujeres en todo el mundo han tenido la experiencia de sufrir un aborto o dar a luz a un bebé muerto. Millones de mujeres han experimentado esto mismo. La diferencia de duelos entre unas y otras es sensacional y varía en función de las creencias religiosas, las ideas sobre la vida y la muerte y la situación vital de la mujer cuando se produce el hecho. Vivimos desde la mente, creyendo que la vida ha de ajustarse a lo que pensamos sobre ella. Pensamos que la muerte es un hecho negativo y cosa de ancianos; pero la Vida nos enseña una y otra vez que no es así. Esa resistencia a considerar que, en realidad, uno de cada tres embarazos termina en aborto, provoca aún más dolor. Pues no terminamos de aceptar lo que Es. Cuando no aceptamos la realidad, el acontecimiento, nos resistimos a crecer con la experiencia y el estado de dolor se convierte en sufrimiento. Un dolor continuo que arrastra la existencia.El dolor es un hecho consustancial a la Vida; lo que podemos elegir es transformarlo en sufrimiento o no.

Más información aquí.

Derechos y obligaciones

Os dejo un artículo mío que han publicado en el blog de ALE, Asociación para la Libre Educación (http://aleenred.blogspot.com.es). Da qué pensar...

Derechos y obligaciones

Derechos y obligaciones

Hace pocas semanas supimos de la noticia de una nueva sentencia en contra de la educación en casa. En este caso una pareja, ambos profesores de primaria, habían decidido sacar a su hijo de un colegio donde no estaba de acuerdo con la línea pedagógica y educar en casa. El juez que ha elaborado el fallo, en un alarde de equilibrismo lingüístico, ha dejado registrado en la sentencia:

La «potestad» que tienen los padres de dar a sus hijos una formación «integral» no significa que puedan instruirlos «a su libre albedrío», esto es, como les dé la gana. «No pueden atribuirse unos derechos que corresponden a los hijos y no a las padres, como es el derecho a la educación.

Parece más bien un salto dialéctico con doble tirabuzón. Dice textualmente: No pueden atribuirse unos derechos que corresponden a los hijos y no a los padres, como es el derecho a la educación.

Ahí es nada. Porque que un magistrado confunda derecho con obligación es algo peliagudo. Un derecho es la potestad que tiene el individuo para hacer o exigir cuanto la ley o la autoridad establece a su favor. Por ejemplo, tenemos derecho a una sanidad pública (por ahora) lo que significa que puedo exigir ser asistido en ella en caso de enfermedad y la opción para acudir a otras vías privadas o alternativas.

Pero una obligación es, como todo el mundo imagina, una imposición que debe regir sobre la libre voluntad. Es decir que si en vez de tener derecho a la sanidad pública, tuviera la obligación de ser curado en la sanidad pública, implicaría que no puedo elegir no tratarme (tengo la obligación de estar sano) y, que además, he de hacerlo en los centros públicos.

Podéis probar a hacer el mismo experimento con el derecho al voto y convertirlo en obligación.

Así que el niño, según esta sentencia, tiene el derecho a ser educado (no la obligación). Mientras que los padres tenemos la obligación (que no el derecho) de educar a nuestros hijos. Pero una vez que dice esto, y para que encaje con el sentido que quiere darle a la resolución, le da la vuelta en un salto mortal con giro y termina sentenciando que lo que tienen el niño y los padres es la obligación de educarse de acuerdo a las normas del estado. Pero como no queda bonito estatalizar de forma tan vehemente, utiliza la palabra derecho para definir una obligación. Porque si el niño tiene el derecho a ser educado, significa que puede elegir ser educado o no y cómo hacerlo. Y del derecho constitucional a educación no queda más que la sombra en esta sentencia. No sé vosotros pero a mi esto me huele a fascismo. 

Monica Felipe-Larraide